古籍库 经部
也)(五音篇海音六车箱也)
(川篇陟利切音致小车也)(龙龛音乃也)(龙龛音总轮也)(字汇补音未详人名 赵师 辂见宋史)
(宗室表)轋(龙龛音浑车轭也又音轩车前举也)(馀文奴可切也)(川篇音遄死车无轮也) (第 54b 页)
(川篇陟利切音致小车也)(龙龛音乃也)(龙龛音总轮也)(字汇补音未详人名 赵师 辂见宋史)
(宗室表)轋(龙龛音浑车轭也又音轩车前举也)(馀文奴可切也)(川篇音遄死车无轮也) (第 54b 页)
琴之为乐弦合声以作主晖分律以配臣自临岳际下
至龙口衔弦以夷则为中界夷则至临岳下际以仲吕
为中界仲吕上至临岳下际以太簇为中界其夹钟姑
洗蕤宾林钟四晖即泛调取定又以太簇翻至龙口而
晖数足矣自古晖十有三其一象闰盖用螺蚌为之近
代用金玉瑟瑟水晶等宝未闻有弦绳之义盖所以示
其明莹以节奢纵而已俗傅晖作徽纆之徽误矣
琴势
古者手势所象本蔡氏五弄 赵耶利 所修也左大指象
天左中指象日右无名指象月右大指象大风右食指 (第 3b 页)
象青云右中指象高山右小指象地右无名指象下水
龙行者指行如之虎行者指步如之蟹行者伦指如之
鸾行者转指如之轻行者汎指是也儒父吟未接覆手
是也亮生啸小起手是也仙人笑下璅是也然弹琴之
法必两手相附其犹双鸾对舞两凤同翔要在附弦作
势而不在声外摇指 赵师 弹琴未有一声无法凡一弄
之内清侧殊途一句之中莫不有阴阳派润至如楚明
光白雪寄清调中弹楚清声易水凤归林 (第 4a 页)
至龙口衔弦以夷则为中界夷则至临岳下际以仲吕
为中界仲吕上至临岳下际以太簇为中界其夹钟姑
洗蕤宾林钟四晖即泛调取定又以太簇翻至龙口而
晖数足矣自古晖十有三其一象闰盖用螺蚌为之近
代用金玉瑟瑟水晶等宝未闻有弦绳之义盖所以示
其明莹以节奢纵而已俗傅晖作徽纆之徽误矣
琴势
古者手势所象本蔡氏五弄 赵耶利 所修也左大指象
天左中指象日右无名指象月右大指象大风右食指 (第 3b 页)
象青云右中指象高山右小指象地右无名指象下水
龙行者指行如之虎行者指步如之蟹行者伦指如之
鸾行者转指如之轻行者汎指是也儒父吟未接覆手
是也亮生啸小起手是也仙人笑下璅是也然弹琴之
法必两手相附其犹双鸾对舞两凤同翔要在附弦作
势而不在声外摇指 赵师 弹琴未有一声无法凡一弄
之内清侧殊途一句之中莫不有阴阳派润至如楚明
光白雪寄清调中弹楚清声易水凤归林 (第 4a 页)
昔人论琴弄吟引亦多矣有以孔子撰之者获麟将归
畏匡厄陈之类也有以伯牙制之者望仙怀陵流水流
泉之类也有以嵇康为之者长清短清长侧短侧之类
也有以刘琨为之者登陇望秦竹吟风哀松露悲汉月
是也胡笳五弄 赵师 所修有以明君为之者平调清调
瑟调蜀调胡笳吴兴杜琼是也然观琴调操引有宫引
商引角引徵引羽引平调引有林宫 (第 5a 页)
畏匡厄陈之类也有以伯牙制之者望仙怀陵流水流
泉之类也有以嵇康为之者长清短清长侧短侧之类
也有以刘琨为之者登陇望秦竹吟风哀松露悲汉月
是也胡笳五弄 赵师 所修有以明君为之者平调清调
瑟调蜀调胡笳吴兴杜琼是也然观琴调操引有宫引
商引角引徵引羽引平调引有林宫 (第 5a 页)
部乐𩔖艺术𩔖其谁辨
之故不得不重辟之俾人易晓也盖琴之有书自西汉
其指法自蔡邕著谱自唐以前谱手势自 赵耶利 谱作
半字自唐以至于宋虽汉迄今二千馀年亦云古矣然
今琴所述者尧之神人畅舜之南风文王之羑里周公
之越裳 …… (第 14a 页)
汉书艺文志雅琴赵氏七篇师氏八篇龙氏九十九
篇 按此琴有专书之始赵定师中龙德皆汉宣帝
时人至光武帝命桓谭鼓琴爱其繁声宋宏即以为
耽悦郑卫矣
玉海唐以前有刘氏周氏琴谱四卷陈怀琴谱二十
一卷 按此琴有谱之始其谱已不可考
崇文总目 唐赵耶利 琴手𫝑谱一卷载调弦用指之
法又弹琴右手法一卷论指法四百馀言 按 (第 17b 页)
赵耶
利 唐太宗时人以手法为谱始此其后赵惟则注明 …… (第 17b 页)
蔡邕琴赋左手抑扬右手徘徊指掌反复抑按藏摧
按此所赋乃用指法郑樵云古者手𫝑所象本蔡
氏五弄 赵耶利 所修也朱长文云蔡氏五曲所谓游
春渌水生愁秋思幽居者也今人以为奇声异弄难
工之操而叔夜时特谓之谣俗之 (第 18a 页)
之故不得不重辟之俾人易晓也盖琴之有书自西汉
其指法自蔡邕著谱自唐以前谱手势自 赵耶利 谱作
半字自唐以至于宋虽汉迄今二千馀年亦云古矣然
今琴所述者尧之神人畅舜之南风文王之羑里周公
之越裳 …… (第 14a 页)
汉书艺文志雅琴赵氏七篇师氏八篇龙氏九十九
篇 按此琴有专书之始赵定师中龙德皆汉宣帝
时人至光武帝命桓谭鼓琴爱其繁声宋宏即以为
耽悦郑卫矣
玉海唐以前有刘氏周氏琴谱四卷陈怀琴谱二十
一卷 按此琴有谱之始其谱已不可考
崇文总目 唐赵耶利 琴手𫝑谱一卷载调弦用指之
法又弹琴右手法一卷论指法四百馀言 按 (第 17b 页)
赵耶
利 唐太宗时人以手法为谱始此其后赵惟则注明 …… (第 17b 页)
蔡邕琴赋左手抑扬右手徘徊指掌反复抑按藏摧
按此所赋乃用指法郑樵云古者手𫝑所象本蔡
氏五弄 赵耶利 所修也朱长文云蔡氏五曲所谓游
春渌水生愁秋思幽居者也今人以为奇声异弄难
工之操而叔夜时特谓之谣俗之 (第 18a 页)
不甚分明然也只得恁地说煇问体)
(仁长人解云以仁为体是何如先生只说得我今要自/见得盖谓身便是仁也易说 赵师 䢼问夫体物而不遗)
(犹仁体事而无不在也以见物物各有天理事事皆有/仁曰然赵帅夏问与体物而不遗一般否曰 (第 42b 页)
(仁长人解云以仁为体是何如先生只说得我今要自/见得盖谓身便是仁也易说 赵师 䢼问夫体物而不遗)
(犹仁体事而无不在也以见物物各有天理事事皆有/仁曰然赵帅夏问与体物而不遗一般否曰 (第 42b 页)
中人(见上杜注中山望都县西北有中人城子臣谨/按晋语及列子皆云赵襄子使新樨穆 攻翟)
(胜左人中人史记赵敬侯伐中山战于中人又赵/孝成王七年齐田单将 赵师 取燕中都孔颖达曰)
(即中人也盖中山之邑尝为燕所取但两汉志皆/云唐县有中人亭唐县在望都之西三十里 (第 33a 页)
(胜左人中人史记赵敬侯伐中山战于中人又赵/孝成王七年齐田单将 赵师 取燕中都孔颖达曰)
(即中人也盖中山之邑尝为燕所取但两汉志皆/云唐县有中人亭唐县在望都之西三十里 (第 33a 页)
曰操缦
安弦(学记)如是而已曷尝有所谓指法手势吟猱绰注之
琐琐哉向于香山听唐侃弹琴作诗谓即古乐迨后釐
定中和韶乐始悟一字一音之为古而今琴为俗故曾
题朱载堉乐律全书再三辟其蹖驳并定全诗乐谱颁
播海宇矣近阅四库全书著录有明严澄松弦馆琴谱
本朝程雄松风阁琴谱二种纪昀等不入之经部乐类
而附之子部艺术类虽本宋陈旸乐书列今琴于俗部
之意微足示雅郑之别耶然今之言琴者但知烦手淫
声日引月长习今眩古经部子部乐类艺术类其谁辨
之故不得不重辟之俾人昜晓也盖琴之有书自西汉
其指法自蔡邕著谱自唐以前谱手势自 赵耶利 谱作
半字自唐以至于宋虽汉迄今二千馀年亦云古矣然
今琴所述者尧之神人畅舜之南风文王之羑里周公
之越裳 …… (第 2a 页)
耽悦郑卫矣
玉海唐以前有刘氏周氏琴谱四卷陈怀琴谱二十
一卷 按此琴有谱之始其谱已不可考
崇文总目唐 赵耶利 琴手势谱一卷载调弦用指之
法又弹琴右手法一卷论指法四百馀言 按 (第 5b 页)
赵耶
利 唐太宗时人以手法为谱始此其后赵惟则注明 …… (第 5b 页)
样指法后代琴谱多因之
蔡邕琴赋左手抑扬右手徘徊指掌反覆抑按藏摧
按此所赋乃用指法郑樵云古者手势所象本蔡
氏五弄 赵耶利 所修也朱长文云蔡氏五曲所谓游
春渌水生愁秋思幽居者也今人以为奇声异弄难
工之操而叔夜时特谓之谣俗 (第 6a 页)
安弦(学记)如是而已曷尝有所谓指法手势吟猱绰注之
琐琐哉向于香山听唐侃弹琴作诗谓即古乐迨后釐
定中和韶乐始悟一字一音之为古而今琴为俗故曾
题朱载堉乐律全书再三辟其蹖驳并定全诗乐谱颁
播海宇矣近阅四库全书著录有明严澄松弦馆琴谱
本朝程雄松风阁琴谱二种纪昀等不入之经部乐类
而附之子部艺术类虽本宋陈旸乐书列今琴于俗部
之意微足示雅郑之别耶然今之言琴者但知烦手淫
声日引月长习今眩古经部子部乐类艺术类其谁辨
之故不得不重辟之俾人昜晓也盖琴之有书自西汉
其指法自蔡邕著谱自唐以前谱手势自 赵耶利 谱作
半字自唐以至于宋虽汉迄今二千馀年亦云古矣然
今琴所述者尧之神人畅舜之南风文王之羑里周公
之越裳 …… (第 2a 页)
耽悦郑卫矣
玉海唐以前有刘氏周氏琴谱四卷陈怀琴谱二十
一卷 按此琴有谱之始其谱已不可考
崇文总目唐 赵耶利 琴手势谱一卷载调弦用指之
法又弹琴右手法一卷论指法四百馀言 按 (第 5b 页)
赵耶
利 唐太宗时人以手法为谱始此其后赵惟则注明 …… (第 5b 页)
样指法后代琴谱多因之
蔡邕琴赋左手抑扬右手徘徊指掌反覆抑按藏摧
按此所赋乃用指法郑樵云古者手势所象本蔡
氏五弄 赵耶利 所修也朱长文云蔡氏五曲所谓游
春渌水生愁秋思幽居者也今人以为奇声异弄难
工之操而叔夜时特谓之谣俗 (第 6a 页)